کد مطلب:33180 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:15

گنجینه پرسمان » اعتقادات

زندگي پس از مرگ چه تعريفي دارد؟ آيا پس از مرگ راهي براي رشد و كمال بيشتر وجود دارد؟

1ـ زندگي پس از مرگ عبارت است از ادامة زندگي، در جهاني وسيع تر و بسيار گسترده تر از دنيا، با شرايطي متفاوت با زندگي دنيا. چگونگي حيات پس از مرگ از لحاظ خوشي و ناخوشي كاملاًَ وابسته است به اعتقادات و اعمال و اخلاق انسان در دنيا.

قرآن مي فرمايد: پس هر كس هموزن ذره اي كار خير انجام دهد، آن را مي بيند وهر كس هموزن ذره اي بد كرده، آن را مي بيند.(1)

مرگ دريچه اي است به عالم بقا و زندگي جاويدان و پلي است براي عبور از مرحلة زندگي دنيا به مرحله اي از زندگي در سراي بقا و جهان آخرت. همان گونه كه بچه با تولد از شكم مادر (كه جاي بسيار محدودي است) به جهان وسيع تر وگسترده تر قدم مي گذارد كه در مقايسه با محيط محدود و ظلماني شكم مادر عالمي است پر از مواهب و زيبايي ها.

در روز عاشورا امام حسين(ع) ياران خود را مخاطب ساخته و فرمود: استقامت كنيد، اي بزرگ زادگان! چراي كه مرگ (و شهادت در راه خدا) تنها پلي است كه شما را از ناراحتي ها و رنج ها به سوي باغ هاي وسيع و نعمت هاي جاويدان بهشت عبور مي دهد. كدام يك از شما ناخشنوديد كه از زندان به قصري منتقل نشويد؟

دنيا زندان مؤمنان و بهشت كافران است و مرگ پلي است براي گروه اوّل به سوي بهشت، و پلي است براي گروه دوم به سوي دوزخ (اين يك حقيقت است) نه دروغ مي گويم و نه به من دروغ گفته شده است.(2)

2ـ از رواياتي استفاده مي شود كه در عالم برزخ راه رشد و كمال علمي وجود دارد و كمبودهاي تعليم و تربيت افراد مؤمن جبران مي گردد، ولي بايد توجه داشت كه زمينة رشد عالم پس از مرگ، در دنيا بايد فراهم شود.

امام موسي بن جعفر(ع) فرمود: هر كس از دوستان و پيروان ما بميرد و هنور قرآن را به طور كامل فرا نگرفته باشد، در قبرش به او تعليم مي دهند، تا خداوند به اين وسيله درجاتش را بالا برد، چرا كه درجات بهشت به اندازه آيات قرآن است. به او گفته مي شود: بخوان و بالا رو، او مي خواند و بالا مي رود.(3) البته در آن جا ديگر انسان نمي تواند به وسيلة انجام دادن عبادتش مثل نماز و روزه و صدقه در جهت كمال و خوش بختي قدم بردارد، چون آن دنيا جاي عمل نيست. بلي اگر كسي به نيت مرده اي كارخيري انجام دهد، ثواب اين كار به مرده مي رسد، نيز ثواب صدقات جاريه اي كه مرده در حال حيات خود انجام داده، مثل ساختن مسجد و مدرسه.

پي نوشت ها:

1. زلزال (99) آية 7 ـ 8.

2. بحارالانوار، ج 44، ص 297.

3. اصول كافي، ج 6، ص 606، باب فضل حامل القرآن.